'ในที่สุด' แมนเดลากล่าวโดยอ้างถึง King

ภาพยนตร์เรื่องไหนที่จะดู?
 

Dr. Martin Luther King, Jr. ภาพถ่าย/DrMartinLutherKing.net





โยฮันเนสเบิร์ก — ผู้พูด หนึ่งในผู้นำผิวดำที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดในโลก กำลังกล่าวสุนทรพจน์ร่วมของรัฐสภาคองเกรสแห่งสหรัฐอเมริกา เมื่อเขากล่าวถึงผู้นำด้านสิทธิพลเมืองชั้นนำของอเมริกา เป็นอิสระในที่สุด เป็นอิสระในที่สุด ขอบคุณพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ ในที่สุดเราก็เป็นอิสระในที่สุด เนลสัน แมนเดลากล่าวกับยืนปรบมือ โดยอ้างถึงคำพูดที่ส่งในสุนทรพจน์ที่วันครบรอบ 50 ปีจะมาถึงในสัปดาห์หน้า

แมนเดลาและมาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์ ไม่เคยพบกัน แต่พวกเขาต่อสู้เพื่อสาเหตุเดียวกันในเวลาเดียวกันในสองทวีป แมนเดลากล่าวว่าเขาพร้อมที่จะตายเพื่อดูความฝันของเขาเกี่ยวกับสังคมที่คนผิวดำและคนผิวขาวเท่าเทียมกันกลายเป็นความจริง คิงถูกลอบสังหารในปี 2511 ขณะทำงานเพื่อความฝันเดียวกัน



แมนเดลาใช้เวลา 27 ปีในคุกระหว่างการปกครองแบบแบ่งแยกเชื้อชาติผิวขาวในแอฟริกาใต้ ได้รับการปล่อยตัวในปี 1990 เขายังคงเป็นประธานาธิบดีและได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพปี 1993 กับประธานาธิบดีผิวขาวแอฟริกาใต้ F.W. de Klerk คิงได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพเมื่อเกือบ 30 ปีก่อน

แมนเดลาเดินทางไปยังสหรัฐอเมริกาหลังจากที่เขาได้รับการปล่อยตัว และเขาพูดที่สนามกีฬาแยงกี โดยบอกกับฝูงชนว่าสายสะดือที่ไม่แตกหักนั้นเชื่อมโยงชาวแอฟริกาใต้ผิวดำกับชาวอเมริกันผิวดำ มีความสัมพันธ์ทางเครือญาติระหว่างคนทั้งสอง แมนเดลาเขียนไว้ในอัตชีวประวัติของเขา ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากชาวอเมริกันผู้ยิ่งใหญ่อย่าง WEB ดูบัวส์และคิง



คิงไม่สามารถไปแอฟริกาใต้ได้ ในปี 1966 เขายื่นขอวีซ่าหลังจากรับคำเชิญให้พูดคุยกับนักศึกษามหาวิทยาลัยและกลุ่มศาสนา แต่รัฐบาลแบ่งแยกสีผิวปฏิเสธที่จะให้วีซ่าแก่เขา ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2508 คิงทรงกล่าวสุนทรพจน์ในนิวยอร์กโดยประณามผู้ปกครองผิวขาวของแอฟริกาใต้ว่าเป็นคนป่าและสัตว์เดรัจฉานที่น่าทึ่ง และเรียกร้องให้สหรัฐฯ และยุโรปคว่ำบาตรประเทศ ซึ่งเป็นยุทธวิธีที่ตะวันตกยอมรับในที่สุด และช่วยยุติการปกครองที่ขาว .

ในแอฟริกาใต้ทุกวันนี้ การต่อต้านอำนาจสูงสุดของคนผิวขาวทั้งหมดถูกประณามว่าเป็นลัทธิคอมมิวนิสต์ และในนามของมัน กระบวนการที่เหมาะสมจะถูกทำลายลง คิงกล่าว การแบ่งแยกในยุคกลางถูกจัดระเบียบอย่างมีประสิทธิภาพและขับเคลื่อนในศตวรรษที่ 20 รูปแบบที่ซับซ้อนของการเป็นทาสนั้นถูกกำหนดโดยชนกลุ่มน้อยต่อคนส่วนใหญ่ซึ่งถูกบดบังด้วยความยากจน ศักดิ์ศรีของบุคลิกภาพของมนุษย์เป็นมลทิน และความคิดเห็นของโลกถูกท้าทายอย่างเย่อหยิ่ง



คิงและแมนเดลาเป็นสัญลักษณ์ที่สร้างแรงบันดาลใจสำหรับการต่อสู้เพื่อเสรีภาพครั้งใหญ่ที่เกิดขึ้นในทั้งสองประเทศ เคลย์ คาร์สัน ศาสตราจารย์แห่งสแตนฟอร์ดและผู้อำนวยการสถาบันวิจัยและการศึกษามาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์ กล่าว

ฉันคิดว่าทั้งสองคนเป็นผู้นำทางศีลธรรม ทั้งคู่เป็นคนที่มีหลักการที่เข้มแข็งมาก ยึดมั่นในหลักการเหล่านั้นแม้ต้องเผชิญกับการวิพากษ์วิจารณ์ และในคดีของแมนเดลาที่ต้องถูกจำคุกเป็นเวลานานเช่นนี้ คาร์สันกล่าว

แม่ม่ายของคิงคอเร็ตตา สก็อตต์ คิง เข้าร่วมพิธีรับตำแหน่งประธานาธิบดีผิวสีคนแรกของแอฟริกาใต้ในปี 1994 เธออยู่บนแท่นขณะที่แมนเดลากล่าวสุนทรพจน์ในงานฉลอง ฉันมองไปที่เธอขณะที่ฉันอ้างถึงคำพูดอมตะของสามีของเธอ … 'ในที่สุด! ฟรีในที่สุด!' แมนเดลาเขียนไว้ในอัตชีวประวัติ Long Walk to Freedom

แมนเดลาอ้างคำพูดอีกครั้งจากสุนทรพจน์ I Have a Dream — เป็นอิสระในที่สุด เป็นอิสระในที่สุด ขอบคุณพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ ในที่สุดเราก็เป็นอิสระ — ระหว่างการปราศรัยต่อรัฐสภาคองเกรสแห่งสหรัฐอเมริกาในปี 1994 แมนเดลา วัย 95 ปี เข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลตั้งแต่เดือนมิถุนายน ส่วนใหญ่อยู่ในสภาพวิกฤต

เมื่อวันที่ 2 พฤษภาคม พ.ศ. 2537 แฟ้มภาพ เนลสัน แมนเดลา และคอเร็ตตา สก็อตต์ คิง (ซ้าย) ม่ายของมาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์ ผู้นำด้านสิทธิมนุษยชนที่ถูกสังหาร ร้องเพลงและเต้นรำในงานฉลองชัยชนะของแมนเดลาในโจฮันเนสเบิร์ก หลังจากที่แมนเดลาและพรรค ANC ปรากฏตัว ใช้เสียงข้างมากในการเลือกตั้งแบบบูรณาการครั้งแรกของประเทศ แมนเดลาไม่เคยพบกับกษัตริย์ แต่ทั้งสองต่อสู้เพื่อประเด็นเดียวกันในเวลาเดียวกันในสองทวีปที่แตกต่างกัน AP

เดนิส โกลด์เบิร์ก เพื่อนสนิทของแมนเดลาซึ่งใช้เวลาสองทศวรรษในคุกขณะที่แมนเดลาถูกจองจำ สังเกตว่าความแตกต่างที่สำคัญอย่างหนึ่งระหว่างการต่อสู้เพื่อความเท่าเทียมทางเชื้อชาติของอเมริกาและแอฟริกาใต้คือคนผิวสีชาวอเมริกันเป็นชนกลุ่มน้อยในประเทศของตน ในขณะที่คนผิวดำในแอฟริกาใต้เป็นคนส่วนใหญ่ที่ถูกกดขี่ .

คาร์สันจัดให้คิงและแมนเดลาอยู่ในประเภทเดียวกับมหาตมะ คานธี ผู้นำอิสระที่ไม่รุนแรงของอินเดีย ทั้งแมนเดลาและคิงได้รับอิทธิพลจากคานธี

ในที่สุดสิ่งที่ทำให้พวกเขาแตกต่างก็คือพวกเขายึดมั่นในหลักการของพวกเขาอย่างแน่นหนาโดยไม่คำนึงถึงผลที่ตามมาและประเด็นเรื่องความนิยม เขากล่าว และฉันคิดว่าในทั้งสามกรณี สิ่งที่พวกเขาเสนอโดยพื้นฐานเป็นทางออกจากความขัดแย้งที่ในมือของผู้อื่นจะต้องลงเอยด้วยการแก้ปัญหาที่รุนแรง สิ่งที่พวกเขาทำคือเสนอวิสัยทัศน์ของอนาคตร่วมกันให้อีกฝ่ายหนึ่ง

ชาร์ลีน สมิธ ผู้เขียนชีวประวัติที่ได้รับอนุญาตของแมนเดลาต่างจากคิงซึ่งแนวทางที่ไม่ใช้ความรุนแรงมีรากฐานมาจากความเชื่อทางศาสนาอันลึกซึ้งของเขา แมนเดลาให้การโต้แย้งอย่างมีเหตุมีผลว่าเหตุใดจึงควรใช้ความรุนแรงเพื่อทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลง แมนเดลาได้รับการฝึกอบรมจากแนวร่วมปลดปล่อยแห่งชาติแอลจีเรียในโมร็อกโกในปี 2505 ตามข้อมูลของศูนย์รวมความทรงจำของเนลสัน แมนเดลา

แมนเดลาไม่คิดว่าผู้นำผิวขาวของแอฟริกาใต้จะรับฟังเหตุผล และวิธีเดียวที่จะทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงคือการต่อสู้ สมิ ธ ผู้เขียนหนังสือสามเล่มเกี่ยวกับอดีตประธานาธิบดีกล่าว รวมถึง Mandela: In Celebration of a Great Life กล่าว

แมนเดลาใช้เวลา 18 ปีที่เกาะร็อบเบิน ซึ่งเป็นเรือนจำที่ประธานาธิบดีผิวดำคนแรกของอเมริกา บารัค โอบามา ไปเยือนในเดือนมิถุนายน ที่เกาะร็อบเบิน สมิธกล่าวว่าแมนเดลาเรียนรู้ที่จะผูกมิตรกับทหารยามที่เป็นศัตรูซึ่งสามารถเปิดวิทยุและหนังสือพิมพ์ให้กับนักโทษได้

วิธีเดียวที่คุณจะได้อะไรคือทำให้ศัตรูของคุณเป็นเพื่อนของคุณ Smith กล่าว และเขาแสดงมันซ้ำแล้วซ้ำเล่าเมื่อเขาออกมาจากคุก

คิงกล่าวสุนทรพจน์ที่มีชื่อเสียงเมื่อวันที่ 28 ส.ค. 2506 ระหว่างเดือนมีนาคมที่กรุงวอชิงตัน ซึ่งเป็นงานด้านสิทธิพลเมืองที่ดึงดูดผู้คนประมาณ 250,000 คนมายังเนชั่นแนลมอลล์

ฉันมีความฝันว่าวันหนึ่งบนเนินเขาสีแดงของจอร์เจีย ลูกชายของอดีตทาสและลูกชายของอดีตเจ้าของทาสจะได้นั่งรวมกันที่โต๊ะของภราดรภาพ … ฉันมีความฝันว่าลูกเล็กสี่คนของฉันจะเป็น อาศัยอยู่ในประเทศที่พวกเขาจะไม่ถูกตัดสินโดยสีผิวของพวกเขา แต่โดยเนื้อหาของตัวละครของพวกเขาคิงกล่าวว่า

หนึ่งปีต่อมา แมนเดลายังพูดถึงความสามัคคีเมื่อเขากล่าวคำเหล่านี้ระหว่างการพิจารณาคดีที่จบลงด้วยการที่เขาถูกตัดสินให้ติดคุกตลอดชีวิต: ฉันได้ทะนุถนอมอุดมคติของสังคมประชาธิปไตยและเสรีที่ทุกคนอยู่ร่วมกันอย่างกลมกลืนและเท่าเทียมกัน โอกาส. เป็นอุดมคติที่ฉันหวังว่าจะมีชีวิตอยู่และบรรลุ แต่ถ้าจำเป็น ก็เป็นอุดมคติที่ฉันพร้อมจะตาย