Sam Harris และการโจมตีของผู้ก่อการร้ายในปารีส

ภาพยนตร์เรื่องไหนที่จะดู?
 

SAM HARRIS เขียนไว้ในหนังสือ The End of Faith ว่าความรุนแรงและการฆาตกรรมมีรากฐานมาจากศาสนามุสลิมเอง เขาให้เหตุผลว่าโลกนี้เต็มไปด้วยผู้คนที่ยากจน ไม่มีการศึกษา และถูกเอารัดเอาเปรียบ ซึ่งไม่ได้ก่อการก่อการร้ายซึ่งกลายเป็นเรื่องธรรมดาในหมู่ชาวมุสลิม เพื่อสนับสนุนแนวคิดนี้ เขาอ้างว่าโลกมุสลิมไม่ได้ขาดแคลนผู้ชายและผู้หญิงที่มีการศึกษาและมั่งคั่ง ทุกข์น้อยกว่าความหลงใหลในคัมภีร์อัลกุรอานที่กระตือรือร้นที่จะฆ่าคนนอกศาสนาเพื่อเห็นแก่พระเจ้า สำหรับชาวมุสลิม โลกถูกแบ่งออกเป็น 'House of Islam' และ 'House of War' Harris กล่าว นักประสาทวิทยาดูเหมือนจะแนะนำว่าชาวมุสลิมทุกคน รวมทั้งผู้หญิงและเด็ก ได้รับมอบหมายให้เป็นผู้นำความรุนแรง





วิทยานิพนธ์หลักของการโจมตีอิสลามของเขาคือการทำสงครามศักดิ์สิทธิ์กับคนนอกศาสนาเป็นคุณลักษณะสำคัญของศรัทธาของชาวมุสลิม แฮร์ริสอ้างเบอร์นาร์ด ลูอิส ซึ่งอ้างว่าหน้าที่ของญิฮาดจะดำเนินต่อไปจนกว่าทั้งโลกจะยอมรับหรือยอมรับการปกครองของชาวมุสลิม โดยเฉพาะอย่างยิ่ง แฮร์ริสบอกเราว่าสุนัตเป็นเหตุให้โจมตีพวกนอกศาสนาและละทิ้งความเชื่อ เขายังตั้งข้อสังเกตอีกว่าหากมุสลิมสูญเสียศรัทธา การตอบสนองเชิงบรรทัดฐานภายใต้อิสลามคือการฆ่าเขา ในเกือบจะเทียบได้กับศาสนาอิสลามกับศาสนาแห่งความตาย เขาเสริมว่าความยุติธรรมในการฆ่าผู้ละทิ้งความเชื่อเป็นเรื่องของการยอมรับในกระแสหลัก หากไม่ปฏิบัติตาม

แฮร์ริสชี้ให้เห็นว่าเนื่องจากความเชื่อของเราในพระเจ้า การกระทำที่โหดร้ายได้เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ เพื่อพิสูจน์คำกล่าวอ้างของเขา แฮร์ริสได้รวมการสำรวจทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับเหตุการณ์บางอย่างที่ไล่ตามความเชื่อของคริสเตียน ตัวอย่างเช่น ในช่วงยุคมืด เขาอ้างว่า Inquisition เป็นเพียงความหลงใหลในการกำจัดความนอกรีตของคริสตจักรในยุคกลางเท่านั้น และตามที่เขาพูด มันมาพร้อมกับผลที่ตามมาของการฆาตกรรม Harris ตั้งข้อสังเกตว่า Holy Inquisition ซึ่งเริ่มต้นในปี ค.ศ. 1184 ได้รับคำสั่งจากสมเด็จพระสันตะปาปาลูเซียสที่ 3 ให้บดขยี้พวก Cathars และในปี ค.ศ. 1215 คณะสืบสวนใช้การทรมานป่าเถื่อนเพื่อดึงเอาคำสารภาพ



แฮร์ริสชี้ให้เห็นอย่างไม่แน่นอนว่าชายที่ยืดอายุสิ่งนี้เป็นคนของพระเจ้า—โป๊ป บิชอป นักบวช และนักบวช และเขายังแนะนำว่าเซนต์ออกัสตินรับรองการทรมาน โดยกล่าวว่านักบุญแนะนำว่าหากสามารถทรมาน เคยใช้กับผู้ที่ฝ่าฝืนกฎของมนุษย์ แล้วจึงควรใช้กับผู้ที่ฝ่าฝืนกฎของพระเจ้า เขาเสริมอีกว่าการกดขี่ข่มเหงของศาสนจักรส่งผลให้ [ใน] การสังหารแม่มด 40,000 ถึง 50,000 คนในช่วง 300 ปีนายกเทศมนตรีอิสโก: ได้ทุกอย่าง เสียทุกอย่าง เพื่อนร่วมเตียงที่เหินห่าง? การศึกษาของฟิลิปปินส์ไม่ดีอย่างไร

แฮร์ริสเน้นย้ำถึงการเคารพบูชาวิทยาศาสตร์และฆราวาสนิยมของตนโดยเน้นว่าชายและหญิงที่มีเหตุผลทุกคนมีศัตรูร่วมกัน นั่นคือศรัทธา เพื่อสนับสนุนเรื่องนี้ แฮร์ริสแนะนำว่าแม้ว่ามาตรฐานการครองชีพหรือการศึกษาของชาวมุสลิมจะดีขึ้น พวกเขาก็ยังคงเป็นภัยต่อตะวันตก เพราะเขาฆ่าคน เขาให้เหตุผลว่าด้วยเรื่องมายาคติ แฮร์ริสเห็นว่ามุสลิมฆ่าเพราะสัญญาเรื่องสวรรค์ ดังนั้นสำหรับอิสลามิสต์ ทุกสิ่งทุกอย่างในโลกทัศน์ของพวกเขาก็เปลี่ยนโฉมหน้าด้วยแสงแห่งสรวงสวรรค์



แฮร์ริสปฏิเสธตำแหน่งที่ว่าลัทธินิกายฟันดาเมนทัลลิสม์อันเป็นผลมาจากความล้มเหลวของสถาบันทางการเมืองในโลกอาหรับ เขาตำหนิทั้งหมดเกี่ยวกับความเชื่อของชาวมุสลิม เขาอ้างว่าเป็นความพอประมาณทางศาสนาและความอดทนต่อวัฒนธรรมมุสลิมที่เป็นต้นเหตุให้เกิดความขัดแย้งและความรุนแรงในโลก แฮร์ริสกล่าวว่าความพอประมาณทางศาสนาแสดงถึงความล้มเหลวในการวิพากษ์วิจารณ์ความเชื่อมั่นที่ไม่สมเหตุสมผลและเป็นอันตรายของผู้อื่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสิ่งที่เขากล่าวว่าอัลกุรอานสอนเกี่ยวกับการใช้ความรุนแรงต่อผู้ที่ไม่ใช่ชาวมุสลิม

ข่าวล่าสุด Heart Evangelista และ Chiz Squire

แต่แฮร์ริสคิดผิด แฮร์ริสเป็นเพียงการแสดงอคติต่อชาวมุสลิม จุดยืนของเขาไม่ยุติธรรมกับพี่น้องมุสลิมของเราที่ทำงานหนักทุกวันและมุ่งมั่นที่จะสร้างสังคมที่สงบสุขและยุติธรรม ปัญหาของแฮร์ริสคือจรรยาบรรณของเขาไม่มีอะไรเลยนอกจากการสมบูรณาญาสิทธิราชย์ทางศีลธรรม สำหรับเขา คนที่มีความสุขนั้นไม่ใช่ใครอื่นนอกจากคนที่เกิดจากการตรัสรู้



แฮร์ริสปฏิเสธสัมพัทธภาพทางศีลธรรมทุกรูปแบบบนพื้นฐานของความอดทนทางศาสนา เขาคิดว่าการพูดว่าเราไม่สามารถเห็นด้วยกับคำถามเกี่ยวกับจริยธรรมได้ก็เหมือนกับการพูดว่าเราไม่สามารถเห็นด้วยกับคำถามใด ๆ ของฟิสิกส์ได้ สำหรับแฮร์ริสแล้ว คำถามเกี่ยวกับวัฒนธรรมหรือสิ่งที่เราถือว่าเคารพในความหลากหลายนั้นเป็นเพียงรูปแบบการยึดถือทางปัญญาเท่านั้น สิ่งนี้ยังหมายถึงว่าเพื่อให้ผู้คนสามารถพูดคุยกันได้ พวกเขาต้องมีความเชื่อแบบเดียวกัน นั่นคือศรัทธาอย่างแท้จริงในโลกของวิทยาศาสตร์กายภาพเคมี

เมื่อบางภาคส่วนในสังคมตำหนิอิสลามสำหรับการโจมตีของผู้ก่อการร้ายในปารีส พวกเขาอยู่ในสงครามที่ไม่ถูกต้อง การก่อการร้ายไม่ใช่อะไรนอกจากความรุนแรง และการก่อการร้ายเป็นการกระทำที่น่ารังเกียจที่เกิดขึ้นกับเสรีภาพขั้นพื้นฐานของเรา ซึ่งเห็นได้ชัดว่าหมายถึงการปราบปรามมนุษย์ให้ยอมจำนนโดยเปลี่ยนระเบียบของสิ่งต่างๆ ให้กลายเป็นความโกลาหลที่ไร้สติ สงครามต่อต้านการก่อการร้ายไม่ควรทำสงครามกับศาสนาอิสลาม เป็นสงครามของมนุษยชาติกับความชั่วร้าย

Christopher Ryan Maboloc เป็นผู้ช่วยศาสตราจารย์ด้านปรัชญาที่ Ateneo de Davao University เขามีปริญญาโทด้านจรรยาบรรณประยุกต์จาก Linkoping University ในสวีเดน เขาเป็นผู้เขียนหนังสือ จริยธรรมและศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์